Kaleigh Rogers在最近一(yi)篇文(wen)章中提出了(le)一(yi)個(ge)有趣(qu)的(de)(de)問題(ti)，現在的(de)(de)小(xiao)孩在很(hen)小(xiao)時就(jiu)能明(ming)白圣誕老人(ren)不(bu)存(cun)在，這與(yu)他們(men)越來(lai)越早的(de)(de)接觸互聯(lian)網和搜索引擎(qing)有關嗎？是谷(gu)歌殺死了(le)圣誕老人(ren)嗎？
一次又一次，神奇從孩(hai)子們的生活(huo)中退去了
作者從(cong)一個研究團隊(dui)獲悉，目前大(da)部分小孩在6-7歲時開始懷疑圣誕老人(ren)的存在，而在8-9歲時會得(de)到(dao)確定的結(jie)論。
Ithaca College的心理學教授Cynthia Scheibe自20世紀80年(nian)代就開始對(dui)兒童和(he)成(cheng)人(ren)就圣誕老人(ren)進行階段性訪談(tan)。當(dang)詢(xun)問成(cheng)年(nian)人(ren)何時發(fa)現圣誕老人(ren)根本不存在時，得(de)到的答案往往是(shi)因(yin)為(wei)一(yi)(yi)(yi)次事件。但(dan)對(dui)于已經對(dui)圣誕老人(ren)開始懷疑或(huo)正在找尋現實依據的孩子們(men)(men)，情況(kuang)則會更加復雜。他們(men)(men)就像一(yi)(yi)(yi)些(xie)小(xiao)科(ke)學家一(yi)(yi)(yi)樣在為(wei)一(yi)(yi)(yi)對(dui)矛盾(dun)假說來收集(ji)數(shu)據：帶給(gei)你禮物要么(me)是(shi)真的圣誕老人(ren)，要么(me)是(shi)你的父(fu)母。
而對于這些小科(ke)學家來說，谷(gu)歌等搜索(suo)引擎無疑是最好的尋找證據的工具。“圣誕老人真實”在每年(nian)12月(yue)的搜索(suo)會出(chu)現高峰。而排名前列(lie)的搜索(suo)結(jie)果恰恰是為父母給出(chu)建(jian)議(yi)，如何告(gao)訴孩(hai)子真相或者在孩(hai)子自行發現真相之(zhi)后如何應對。當(dang)然(ran)，孩(hai)子肯(ken)定也能用谷(gu)歌搜索(suo)到這些。
英國一項調查(cha)表明，54%的(de)(de)(de)受(shou)訪者(zhe)兒(er)(er)童在(zai)遇到問題時會(hui)使用谷歌(ge)等(deng)搜(sou)索引擎，而26%的(de)(de)(de)兒(er)(er)童會(hui)選擇先去詢問父母。而這些(xie)不會(hui)留下絲(si)毫想象(xiang)空間(jian)的(de)(de)(de)客觀、真實的(de)(de)(de)搜(sou)索結果會(hui)將孩子們(men)的(de)(de)(de)美夢擊碎。
Andrew Shtulman是Occidental College的(de)(de)認知(zhi)科學(xue)副教授，研究(jiu)領域為兒(er)童(tong)(tong)如何養成和修正他們的(de)(de)信(xin)念(nian)。他近期正在研究(jiu)當兒(er)童(tong)(tong)能(neng)更好的(de)(de)認識到現(xian)實生(sheng)活的(de)(de)各種可能(neng)性時，當他面(mian)對童(tong)(tong)話故事時是否會產生(sheng)不同的(de)(de)信(xin)念(nian)構建方式。他發現(xian)孩(hai)子們停(ting)止相信(xin)圣誕老人的(de)(de)年齡大約(yue)是8-9歲，與Scheibe在2002年所(suo)做訪談得出(chu)的(de)(de)結論一致，而(er)那(nei)正是谷歌(ge)剛剛起步的(de)(de)時候。
一(yi)(yi)次又一(yi)(yi)次，神奇從孩(hai)(hai)子們(men)的生活中退去了(le)。智能設備(bei)的互聯網服務的普(pu)及讓孩(hai)(hai)子們(men)可以更加(jia)有效的學習(xi)和獲取知識，但隨著(zhu)孩(hai)(hai)子們(men)接觸這些科技工具(ju)的平均年(nian)齡的逐漸降低(di)，就造成了(le)這樣一(yi)(yi)種現象，當(dang)他們(men)還處(chu)在(zai)一(yi)(yi)個還需(xu)要相信童話、還需(xu)要培養想象力的年(nian)齡段(duan)時，科技工具(ju)卻過(guo)早侵入，將(jiang)冷冰冰的現實帶到他們(men)面前。
科技(ji)工具所帶來的不(bu)僅(jin)是負面影(ying)響(xiang)
不久前，一(yi)位母親在紐(niu)約時報發表了一(yi)篇文章，講述(shu)了她的兒子與Siri的感人故(gu)事(shi)。
她的兒子患有自(zi)閉癥，Siri可(ke)以(yi)告訴(su)他(ta)(ta)任何他(ta)(ta)癡迷(mi)的信息，可(ke)以(yi)與他(ta)(ta)談(tan)論(lun)任何他(ta)(ta)感興趣的話題。而諷刺(ci)的是(shi)，他(ta)(ta)很難與其他(ta)(ta)人去(qu)討論(lun)這些，即便是(shi)他(ta)(ta)的母親，都會因為他(ta)(ta)喋(die)(die)喋(die)(die)不(bu)休(xiu)的詢(xun)問而感到不(bu)耐煩。至少在那(nei)個Siri構建的世界(jie)中，小(xiao)男孩已經不(bu)再是(shi)個自(zi)閉癥患者(zhe)。
文中(zhong)還提(ti)到， Ron Suskind在《Life, Animated》一書中(zhong)也講述了患(huan)自(zi)閉癥的(de)(de)兒(er)子如何通(tong)過與迪斯(si)尼人(ren)物接觸而走出(chu)自(zi)我封閉狀態的(de)(de)經歷(li)，現在，他正與Siri公司一起研發幫助自(zi)閉癥患(huan)者的(de)(de)助手，通(tong)過卡通(tong)人(ren)物的(de)(de)聲音提(ti)供幫助。
還有(you)一(yi)(yi)個正向(xiang)的(de)例(li)子，比(bi)如說，英國University of Lincoln的(de)一(yi)(yi)個由(you)神經科學家和游(you)戲開發(fa)者組成的(de)研究團隊已經出一(yi)(yi)款特殊的(de)游(you)戲，通過構建一(yi)(yi)個活潑卡通的(de)虛擬世界，來(lai)幫助視(shi)覺(jue)神經系統(tong)受(shou)損(sun)的(de)兒童恢(hui)復功能性視(shi)覺(jue)，從而能夠獨(du)立生活。
“數字新生代(dai)”本身也是一種(zhong)自然進化
現在孩子們(men)(men)(men)對科(ke)技工具的(de)(de)依(yi)賴性(xing)(xing)越來越強，他們(men)(men)(men)的(de)(de)學(xue)習、玩耍、甚至是交流幾乎都是借(jie)助于這些科(ke)技手(shou)段來完成。他們(men)(men)(men)會很早進入(ru)到一(yi)個由科(ke)技搭建的(de)(de)虛(xu)擬世界(jie)。而隨(sui)著他們(men)(men)(men)對這些產品(pin)和技術的(de)(de)粘(zhan)性(xing)(xing)逐漸增強，這個虛(xu)擬世界(jie)會與他們(men)(men)(men)的(de)(de)現實物理疊加在一(yi)起，共同影響(xiang)著他們(men)(men)(men)早期的(de)(de)意識(shi)塑(su)造，而發揮的(de)(de)作用也(ye)很難有(you)個明確的(de)(de)對錯界(jie)定。
比(bi)如，上文(wen)的(de)例子(zi)表(biao)明，Siri可(ke)以讓自(zi)閉(bi)癥兒童(tong)(tong)更(geng)加快樂和(he)開朗，而Cris Rowan在(zai)文(wen)章(zhang)《The Impact of Technology on the Developing Child》中則提到(dao)，由于技術過度使用(yong)所引發的(de)兒童(tong)(tong)的(de)自(zi)閉(bi)癥、多動癥、感知處理(li)失調(diao)等發病率已經觸及警戒(jie)線(xian)；University of Lincoln的(de)研究團隊(dui)通(tong)過一(yi)個虛擬的(de)游戲世界可(ke)以幫助視(shi)覺受(shou)損兒童(tong)(tong)恢復視(shi)力，讓他們能夠更(geng)好的(de)感受(shou)現實世界，而谷歌的(de)出現卻擊碎了(le)他們那個原本應該(gai)持續更(geng)長的(de)童(tong)(tong)話世界。
在(zai)對待(dai)科技工具、智(zhi)能設備與孩子們(men)的(de)(de)關(guan)系方面，依然有(you)太多的(de)(de)未解因素(su)。Plowman等人認為兒(er)童階段應該(gai)保持天真無邪(xie)狀態，過早接觸(chu)技術(shu)會影響他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)社交技能、情感開發，使他(ta)(ta)們(men)失去閱(yue)讀和體驗戶外活動的(de)(de)樂趣，從而損傷他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)身(shen)體和精(jing)神。
但(dan)現階段的(de)(de)小孩(hai)(hai)屬(shu)于“數字(zi)新生代”，我們(men)(men)或許(xu)真的(de)(de)無法(fa)徹底斷絕(jue)孩(hai)(hai)子們(men)(men)與科技(ji)的(de)(de)聯系(xi)，就像我們(men)(men)無法(fa)阻止(zhi)其用(yong)谷(gu)歌(ge)搜索“圣誕老人是否真實”一樣。他(ta)們(men)(men)生下來(lai)就面(mian)對(dui)一個(ge)數字(zi)化的(de)(de)世(shi)界，所以他(ta)們(men)(men)需要去(qu)適(shi)應這個(ge)外(wai)部的(de)(de)技(ji)術環境，這本身也是一種自(zi)然進化。
在技術世界為兒童(tong)建立保(bao)護屏障
因此，這需(xu)要我(wo)們(men)小心翼翼的(de)對待技(ji)術(shu)(shu)對兒(er)童的(de)影響，就像(xiang)成人(ren)在現(xian)實(shi)世界(jie)中所(suo)做(zuo)的(de)那樣，我(wo)們(men)也(ye)需(xu)要在技(ji)術(shu)(shu)世界(jie)為兒(er)童建立(li)起(qi)一些保護屏障，讓他們(men)在享(xiang)受技(ji)術(shu)(shu)帶來(lai)(lai)的(de)快樂和知識的(de)同時，也(ye)能(neng)免于遭(zao)受技(ji)術(shu)(shu)的(de)負面影響所(suo)帶來(lai)(lai)的(de)傷(shang)害(hai)。
在這(zhe)(zhe)方面(mian)我(wo)們(men)看到(dao)了一(yi)些積極行動，谷(gu)歌工程正計劃為旗下最熱(re)門的(de)產(chan)品搜(sou)索引擎(qing)、YouTube和(he)Chrome瀏覽器推出兒童版(ban)本，從(cong)而為他(ta)們(men)帶來(lai)更多的(de)使(shi)用樂趣和(he)安全(quan)性。而對于圣誕老(lao)人，谷(gu)歌也做了一(yi)個溫情滿滿的(de)舉措，其(qi)除了顯示正常的(de)搜(sou)索結果以(yi)外，還提(ti)供了一(yi)個實時的(de)功能(neng)“Santa tracker”來(lai)展示圣誕老(lao)人在圣誕節前夜的(de)GPS位置。這(zhe)(zhe)樣會讓(rang)孩子們(men)依然對圣誕老(lao)人的(de)存在與否(fou)持懷(huai)疑狀態，讓(rang)這(zhe)(zhe)個童話在孩子們(men)的(de)心目中保留(liu)的(de)更加持久(jiu)一(yi)些。
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